郑鑫宇

民间传说与旅游关系密切，“山不在高，有仙则名。景不在多，有传说故事则盛”。传说故事，极大地满足了游客外出的求知欲望，风景名胜因传说故事而有了人文厚度。杨家将传说在史学界、文学界、民俗学界、戏曲学界的关注讨论者不在少数，与其相关的国家级非遗有杨家将传说（杨家将说唱）、杨家将传说（穆桂英传说）、杨家将传说（杨七郎墓传说）等，以其为题材的戏曲、评书、演义等更是数不胜数，与其相关的物质文化遗产有雁门关、杨忠武祠、杨七郎墓等等。杨家将的传说经历了由史实到传说、戏曲、评书文本、影视剧改编，其影响深远、深入百姓人心。在以雁门关为核心的中原和边塞交界地区，杨家将的传说在民间口口相传，影响着一代又一代人。雁门关作为宋辽对峙的前沿，杨家将镇守的边关，留下了许多脍炙人口的传说。

雁门关的参观路线为：后腰铺—景区标志壁、杨家将石雕群—明月楼—雁门关村—豹突泉—边贸街—瓮城门—地利门及杨六郎祠—关署—天险门及关楼—关城城廓—镇边祠—阜家坪—前腰铺，其中与杨家将传说有关的景点有杨家将石雕群、杨六郎祠、镇边祠中的忠武堂、武惠堂。

民间文学的遗产解说

Tilden认为解说是通过亲身体验和媒介揭示原始事物的意义和关系的教育性行为，而不仅仅是客观信息的交流。其提出了影响至今的解说六大原则：解说活动应与游客相结合，解说不仅是资讯，解说是结合多种人文科学的艺术，主要目的是启发，强调整体，针对不同受众。……