□ 李舒恬

城市面对发展和形象塑造之时，非物质文化遗产往往被视为重要的文化资本，其推广利用贯穿甚至在从宏观的城市规划到微观日常生活的各方各面。其中，保护和发展是非物质文化遗产工作的两大主轴，着重显现于官方对文化场域中经济、人才和社会资本投入的增加。中国于2004年成为第6个加入《保护非物质文化遗产公约》的国家，已逐步建立相对系统的非物质文化遗产（下文简称“非遗”）保护和传承机制，亦掀起一股从国家到地方全方位的申遗热潮。历经十多年非遗的实践，“非遗化”已不仅是出于对传统文化保护和传承的单一目的，亦是地方彰显自身特色和提升竞争力的文化资本。

东莞是非遗实践创新探索的标杆样本，其在2017年提出建设“非遗城市”的发展口号以来，就在“非遗化”实践中迅猛发力，力推各式非遗项目元素与文创发展结合，以产学共构感召更多行动者参与非遗保护和传承，这也被认为是现代转型的创新探索。下面对东莞“非遗化”实践进行链条式拆解，分析其策略如何展布在不同治理主体，以呈现在文化治理运作下非遗实践的多元样态。

1 文献回顾

有别于把遗产视为列入遗产名录的静态结果，本文沿用晚近众多学者倡导的“遗产化”（Heritagization）概念[1-2]，把文化遗产视为一个需要持续运作的动态实践过程，用“非遗化”强调非物质文化遗产实践中的过程性以及当中物与人复杂的交涉状态。

尤其当遗产保护、遗产旅游走向“遗产产业化”或城市发展议程，文化遗产也就成为一种消费资源和文化资本，甚至成为城市文化治理政策中的一环。……