赵燕

广泛流传于内蒙古锡林郭勒察哈尔地区的《阿斯尔》是蒙古族宫廷音乐的遗留，其民族特色浓郁，器乐化程度较高。《蒙古族音乐史》等文献中记载，《阿斯尔》源于蒙古族皇家贵族礼仪音乐，是元代盛行的蒙古族宫廷音乐，目前已成为灿烂多彩的蒙古族民间音乐中的瑰宝。据史料记载，目前阿斯尔有十余种，其中“阿都庆·阿斯尔”因其历史远久，流传广泛，保存完好等特点成为目前最具有典型性的阿斯尔。锡林郭勒地区的镶黄旗是阿斯尔的故乡，60%的阿斯尔音乐集中在察哈尔草原。这不仅反映了当地蒙古族的风土民俗，也成为大型庆典活动的必奏音乐。在传播与传承过程中，阿斯尔主要以官方渠道和民间渠道两种方式进行。最初官方以经过专业训练的王公府邸乐班等作为演奏主体，通过官府乐师来代代相传，形成官方的王府传承关系。在民间则是以艺人师徒口传心授为主要传承方式。官方音乐与民间音乐彼此依存，相互渗透，在长期的历史进程中共同借鉴、相互转化，成为民众喜闻乐见的音乐形式。

阿斯尔作为蒙古族宴乐之首，既受到王府乐班乐师等专业音乐家的高度重视，也备受民间艺人的青睐，成为诸如那达慕等正式场合和普通牧民节日喜庆的的必备粮饷。乐府乐班的乐师们，大多数也是来自于民间技艺高超的演奏家和艺人。他们在演奏阿斯尔的实践中，也参与了加工和丰富阿斯尔的创作活动，使其在长期的传播与传承过程中，具有了宫廷礼仪音乐与民间音乐的双重特征。……