摘要：开江县“水族闹春”起源于清末民初，流传至今一百余年，本文对水族闹春的起源发展和保护传承问题进行研究，在其他学者对四川民间信仰探讨的基础上，结合清代《新宁县志》记载的龙神、水神、雷神、土地神等祠庙，尝试性提出：开江水族闹春的出现源于传统农业社会对掌管雨水、农业丰收等自然神灵的崇拜与祭祀，赋予水族闹春以民间信仰的文化内涵，最后对如何保护和传承水族闹春这一非物质文化遗产给出自己的建议。

关键词：“水族闹春”;传承;文化;解读

一、“水族闹春”概述

“水族闹春”产生并发展于开江县普安镇，是一种丰富多彩的民间舞蹈，同时，也是当地民众祈求风调雨顺、五谷丰登的一种本土化仪式。在笔者的田野调研中，访谈对象关于“水族闹春”起源的具体时间大都不清楚，现在开江地区流传的“水族闹春”最终简化为可在舞台上表演的大众娱乐性舞蹈，通过整理调研资料，关于“水族闹春”的起源、发展如下所述。

（一）“水族闹春”的起源和发展

开江地区地势平坦，以平原和丘陵为主，全县属于中亚热带湿润季风气候，降水比较集中，而且雨量充足，四季分明，农业气候条件好，该县以农业种植为主，自开江修建各种水库和防洪堤坝后，该区域水资源状况较新中国成立初期明显改善，人们的生产、生活不再受到降水灾害的威胁。

早年间开江县降雨量集中，加上县城全境河流较少，仅有流经普安镇的两条河流，由于区域……