赵小琪，周秀勤

（武汉大学文学院，武汉 430072）

当来自英国维多利亚末期浪漫主义华丽繁冗的陈旧话语在美国文坛进退维谷时，20世纪的美国诗人在遥远的中国发现了崭新的世界图式与美学范式。随后，对于中国的想象成为其反观自我的重要方式。然而，长久以来，学界对这一领域的研究拘囿于“中国如何改变了美国现代诗”和“美国诗人如何看待中国诗学”两条路径。关于20世纪美国诗歌建构中国形象的方式，仅零星散见于个别学者有关美国文学的部分章节论述之中。在这些研究中，中国被解读为向现代迈进的美国诗人怀旧心理的想象性替代物，儒、道、禅作为这种想象的表征不断被阐释。概而言之，20世纪美国诗歌建构中国形象的方式主要包括三种：再造性想象、互文性想象、相反性想象。通过对中国器物表征与视觉空间的再造，20世纪美国诗人希图在“发现”中国的同时来言说自我。通过对中国诗歌文体、句法结构、立意的仿拟和对中国字、句的直接粘贴，20世纪美国诗人意在“师法”中国文化的同时来丰富自我文化的表现空间。通过对混乱、称霸的美国与和谐、友善中国的比较，20世纪美国诗人意在“正视”中国的同时来反思作为自我的美国。

一、再造性想象

对于20世纪的美国诗人来说，再造性想象是他们想象中国最主要的方法。当时，大量中国文物流入美国，作为一种传统文化的载体，这些文物在很大程度上激发了美国知识界对于中国的想象。……