强雯

生亦何欢，死亦何幻。对于中国古人，生死不是让人恐惧的事情，而是期待、幻想、憧憬。他们怀揣着这种美好之情，安静地走向那个暗黑世界，并且把对身后世界的幻想留在我们生活的现存物质世界中。它们多以石刻画像、碑刻、冥界器物的形象面世，历经风雨沧桑、青苔暮霭，从这里，可以慨叹人类对美好精神世界的恒远追求。

美术、文学、哲学、考古学……在笔者走访的一些乡县级博物馆中，打捞其熠熠生辉的时代特征，有绝大的审美之趣、审美之思。它们是凝固的时光，永不可磨灭的岁月微光。是这些微光照亮我们去理解未知的路径、世界。

——题记

南宋人何以“死而后快”

赶到泸县宋代石刻博物馆时，是中午一点，没想到吃了个闭门羹。安保人员说，午间休息闭馆，两点钟才开门。

按照通行惯例，全国的博物馆统一在星期一闭馆。我第一次遇到博物馆中午要闭馆的，不是只有机关或公务员机构的办证大厅才执行这种制度吗？安保人员半开玩笑地说，都是泸县出土的宝贝，这些文物价值连城，中午没人看管，万一被偷了呢。

既来之则安之。

好在博物馆本身就位于温泉景区，深棕色的博物馆建筑现代、时尚，周围环抱一条河流，浮萍其上，步道相随，你根本想象不出这是一个县城里的博物馆。

泸县古属梁州，后属巴国、巴郡。汉景帝六年，也就是公元前151年，“封赵相苏嘉为江阳侯”，建江阳侯国，这标志着泸县建制开始。现在，泸县属于四川省泸州市，虽是一个小县城，却也史接千载，文根丰厚。