邵学成

巴米扬人在收获土豆，远处为巴米扬大佛石窟遗址。　作者供图

梁淑怡　❘　制图

★在考察前，我们就了解到，巴米扬山谷以西地区，现代道路仍未开通，很多山路会因为大雪封山或积雪融化而阻断，后勤保障也无法跟上。此外，该地区常有恐怖分子出没，网络信号几乎没有，对于安保工作要求很高。而且这片土地上的古代遗址研究尚未深入展开，很多信息还处于混沌状态。考察难度很大，为此，我们提前半年开始协调……

研究一个国家或地区，从其历史和语言入手是最好的方法，但阿富汗是个例外。阿富汗既是东西方文化交流的十字路口，也是多种文明的大熔炉，但阿富汗没有发明本土文字，语言和文化上呈现“杂交”状态，有着“模糊性”“混合性”的特点。这样一来，周边不同语种的外文文献对其构筑历史显得尤为重要。而在这其中，就包括了中国朝圣僧的记录观察，玄奘大师曾在629—630年渡过阿姆河穿越阿富汗进入印度，从而记录了这一历史时期阿富汗的政治文化和风土人情。

阿富汗西北部的模糊区域

玄奘走访阿富汗北部今昆都士省（kundz）时，记载这里役属西突厥管辖，之后向西南经巴尔赫（Balkh），南下进入巴米扬地区，翻越兴都库什山脉后，再往东抵达迦毕试和喀布尔，继续南下哈达地区才进入古代印度区域。随着现代考古学等学科发展，关于巴米扬到喀布尔的古代道路和沿途遗址已经判明，基本方向是沿着兴都库什山脉向东行进。但玄奘如何从巴尔赫进入巴米扬，记录的古代王国遗存和这段山地路程一直不为人所了解。