王立刚

著名学者陈来曾说，郝大维和安乐哲这本诠释孔子思想的《通过孔子而思》是1980年代以来比较哲学领域最重要的著作之一，它是由传教士开启的几百年中西相互理解的一个新成就，而且真正在中国和西方最高层次的思想体系，即哲学之间，进行了迄今为止最为成功的相互比较研究，他们称得上是中西两个世界、两种文化体系之间的摆渡者。

一词一世界

这两位学者首先是出色的翻译家。而且不是一般的翻译，他们是在两种哲学之间进行的摆渡。由于中国和西方拥有完全不同的哲学传统，哲学术语，所以他们实际上的工作是极其微妙、艰难和宏大的。

从西方哲学中寻求恰适中国文化传统的语汇，以便将中国古代经典翻译成英语或其他欧洲语言，这一伟大工程始于19世纪。但翻译中出现的越来越多牵强附会的现象，已经显露出这些文化传统间微妙却普遍存在的“他性”，从而影响了传达的效果，就连最好的翻译也不例外。郝大维和安乐哲在其翻译中为寻找更加匹配的西方术语所做的努力，扭转了这一局面。

也就是说，我们翻译中国哲学的核心词汇所用的现存术语，充满了不属于中国世界观本身的内容，因而多少强化了有害的文化简化主义。比如，当我们把“天”译为大写的“Heaven”时，西方读者不管情愿还是不情愿，头脑中出现的就是超验的造物主形象，以及灵魂（soul）、原罪（sin）、来世（afterlife）等概念。而当我们把“命”译成“fate”（或更糟，“Fate”），我们实际上已夹杂了注定、困境、悲剧、目的论等内涵，而这些意义与中国古典传统并无多少干系。……