马克思主义中国化与现代中华文明的建构
2021-08-31姚洋
文化纵横 2021年6期
[关键词]
中华文化
马克思主义中国化
中国特色社会主义
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在过去两千年里,中国经历了两次外来文化的冲击,一次是佛教的传入,另一次是西方文化的传入。佛教对中华文化的冲击有限,但中华文化花了一千多年才完成对佛教的吸收:具有高度中国特征的禅宗成为中国的主流佛教宗派,而理学通过吸收佛教个人觉悟的修行方法改造了传统儒家学说。与之相比,西方文化对中华文化的冲击是全方位的,覆盖技术、生产组织、政治制度、文化和哲学等方面。自1840年以来,中国一直处在这个冲击之中。这个冲击如此猛烈和深入人心,以至于直到今天,西方文明是“历史的终结”这样的想法,仍是许多中国人的“常识”。然而,我们更应该做的,不是把中华文化变成西方文化的一部分,而是像历史上对待佛教那样,吸收西方文化中的部分价值,把它们变成中华文化的一部分。
西方文化对中国的冲击始于第一次鸦片战争,中国被迫向西方列强打开国门。第二次鸦片战争中,英法联军攻入北京,烧毁圆明园,清廷上下这才开始觉醒,洋务运动应运而生。甲午战争中清军的惨败让有识之士意识到,仅仅“师夷长技”不能救中国,制度变革是必由之路。但之后的变革没有挽救清政府,新生的共和政府也无力维持一个长治久安的共和政体。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,给中国带来新的希望。在五四运动的浪潮之中,中国共产党应运而生。……
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