赵刚 李学义

在教育学界，关于“教育”的定义多种多样，可谓仁者见仁，智者见智。我们通常把“教育”作为一个词来使用，其实，它包含“教”和“育”两重含义。

“教”是一个多音字，读jiāo时主要是指施教者对受教者传授知识、技能和技巧等一系列的施教活动和做法，关注的是知识获取的多少、技能技巧掌握的程度如何。教（jiāo）重在教书，就是教孩子学会求知。

教读jiào时，本义是指政教、教育、教令，后引申为管教、训练、学说等。《说文解字》中对教（jiào）的解释是：“教，上所施下所效也。”就是上面做示范，下面来模仿。在家庭中，父母说给孩子听的和做给孩子看的，叫作“上所施”；孩子模仿父母的言行就是“下所效”。

有一位父亲望子成龙，经常严厉地管教儿子，但孩子的学习成绩一直没有提高，导致父子关系非常紧张。后来，由于单位要求职工必须持证上岗，父亲只能每天一下班就学习电工原理，没有时间管孩子了。半年后，他终于考取了电工等级证。这时他意外地发现，孩子的学习竟然大有进步。

父亲大惑不解。

儿子解释道：“我看您都40多歲了，每天晚上还努力学习，发现在社会上做事没本领还真不行。我也别瞎晃了，赶紧好好学吧！”

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。有时，父母无意的行为比有意施教的效果还要好。

所以，身教胜于言传，身教的力量是巨大的，榜样的力量是无穷的。这充分说明，在家庭教育中最需要改变和反省的是父母。

“育”的本义为生养，后来引申为养活，如培育、养育，也指按照一定目的长期地教导和训练，如德育、体育、育人。……