大鱼

有一位“老哥”，大家都很喜欢，人们称其为“孔方兄”，你们知道这个“孔方兄”是谁吗？别着急说出答案，我们先读一小段古文，这里就有“孔方兄”的身影。同学们读读看，文中提到的“孔方兄”和你们想到的答案是不是一致。

昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰“孔方”。

这段古文出自西晋文学家鲁褒的《钱神论》，它的意思是古代神农氏之后，黄帝、尧、舜都尊崇农桑，以币帛为本。后来又有智力出众的人，仰观俯视，适应时务，开掘铜山，熔矿造钱。所制铜钱以“天圆地方”为模板，其内方像地，外圆如天。太玄妙了！钱这东西，简直涵天藏地。对内想方则方，对外欲圆能圆。将钱蓄积成山不嫌重，任钱流如江海不为多。对于钱，是动是静当瞅时机，是用是藏自有讲究。买卖交易，它也不怕耗损。这钱之一物啊，不朽如寿，不穷似道。经久不衰，为神为宝。亲如兄弟，称为“孔方兄”。

读到此处，同学们知道“孔方兄”是谁了吧？“孔方兄”就是我们每天都要用到的钱。在鲁褒的《钱神论》中，年轻而富贵的司空公子给年老而贫穷的儒生綦毋先生上了一课，讲解了钱的神奇。《钱神论》中，作者似乎把钱捧到了“神”的位置，其实这是鲁褒对当时“纲纪大坏，贿赂横行”的社会进行的反讽。……