邵凤丽

在中国人的传统观念中，寿为“五福”之首。早在《尚书·洪范》中就记载“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，意思是说人生有五种幸福：一是长寿，二是富有，三是健康安宁，四是尊行美德，五是高寿善终。这里面特别强调长寿、高寿。同时，在中国人传统的幸福观—福禄寿喜中，寿也是一个重要的指标。

中国人重视长寿，还形成了独特的寿星崇拜。在二十八宿中，角、元二星又被称为南极老人星、寿星。《尔雅·释天》中说：“寿星，角、亢也。”郭璞解释说：“数起角亢，列宿之长，故曰寿。”《史记·封禅书》索引中进一步指出：“寿星，盖南极老人星也。见则天下理安，故祀之以祈福寿也。”人们认为寿星是南极老人星，预示着天下安泰。后来，民间又将彭祖、老子、东方朔等人奉为寿星，这里面都体现出人们对长寿的高度重视和期待。

长寿是人们对生命长久的美好期盼，也是对幸福生活的美好期盼。中国寿文化的历史源远流长，主要是由于古代生活和医疗条件有限，人的生命常会受到各种威胁，能够平安终老是一件很不容易的事情，因此长寿就成了最真实的愿景。《庄子·盗跖》中将人的寿命分为上寿、中寿和下寿：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”为了表达对长寿的期盼和祝福，人们开始举行庆祝仪式。早期的祝寿仪式主要是给君上、帝王祝寿。自唐玄宗开始，历代皇帝、太后都要庆祝“圣寿节”“万寿节”。宋明以后，民间也开始给老人祝寿。

为了表达对生命长久的期盼，人们在祝寿仪式上要精心选择祝寿物品。……