我的家乡坐落在桂中山区，那里山高河小，村庄稀疏，人口不多。故而过端午节，规模小，缺少恢宏气势。可是，它小而热闹，小而有情，于情深处把过节时的细节一一拎提出来，仔细品鉴，竟也大体上契合流传千年的习俗，稍微差异处则别具地方特色。

家乡过端午节，准备期长达五个月。

在家乡，过完年，到正月十五元宵节，把大红灯笼从厅堂上取下，将社坛的花灯烧掉，忙碌的一年才真正开始。这时，每户人家就赶集买回鸭苗鹅苗精心饲养，名叫“养五月节头牲”。到二月，荆竹笋拱出地面，人们折取回来，剥去皮壳，水煮沥干，晒成笋干待用。与此同时，人们上山下田劳作，还留意收集各种无毒的野生菌及野生木耳晒干储存。母亲没进城前，采集最多的是松树菌、香菌、水鸡枞、黑木耳、白木耳等。

时间来到端午节的前一天，男人上街采买菜蔬，女人在家做各种吃食。记得母亲通常用两只无耳的平头木桶分别浸泡籼米和糯米。两种米都是午夜浸泡，天微明用插箕捞起沥干水。籼米挑到磨房，一勺一勺地舀到磨眼磨成米浆，米浆提回来加入泡打粉和糖，静止个把小时待其发酵后，舀进托盆架进铛里燃旺大火猛蒸，米浆就变成黄色或者白色的发糕。糯米则分成三份，一份包粽子，一份送碾米房打成粉做叶包糍，一份倒进甑子蒸成糯米饭，糯米饭再挑到碓房，趁热分数次倒进碓臼舂细，捏成团粑。团粑是舶来品，是隔壁阿哥娶了一个云南布依族女子为妻，那女子教村中人做的。……