论生逢其时
2021-08-30张善存
阅读与作文(高中版) 2021年8期
张善存
英国作家狄更斯在《双城记》的开篇曾无限感叹:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代……”引来无数共鸣。为何同样的时代,会有如此截然不同的感受?
因为每个人在特定时代的人生道路各不相同,生活状况和具体感受自然各别,便有了人生对于时代的种种慨叹。怀才不遇者常感生不逢时,平凡本分者只愿安分随时,积极进取者才会深感生逢其时。
纵观历史,即便为人津津乐道的大唐盛世,也不乏“路有冻死骨”的惨象;被小说家津津乐道的康雍乾盛世,一样有衣不蔽体的流民,而清一代文字狱空前;黑暗的中世纪,也散发过“文艺复兴”的亮光。否认历史上有过好的时代与坏的时代,难免陷入历史的虚无主义;但无法否认的是,即便生活在同一时代,看法和感受也难尽相同。这反映了人类社会的复杂性和人生的无法预料。
孔子生活在礼崩乐坏的时代,三岁丧父,十七丧母,十四年周游列国,却处处碰壁,在陈绝粮,席不暇暖,晚年尤为不幸。一生穷困不得志,惶惶如丧家之犬,若论“生不逢时”,大概无如孔子,他却能泽于后世,为万世师表,一句“吾不试,故艺”,揭示了其人格魅力。相反,古今中外,多少生于太平盛世者却一生碌碌,“古者富贵而名摩灭,不可胜记”!
所以说,唯有积极进取者才会深感生逢其时,古今皆然。那些顺应时代主流,不断拼搏进取、不甘平庸的积极参与者、担当者、奉献者,总能“生逢其时”;反之,再好的时代,你不奋斗不参与,只想安卧啃老,或愿做世纪巨婴,或一心佛系无为,恐怕也难逢其时。
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