清丽俊逸中的深沉忧思
2021-08-28蔡晓鸿
初中生学习指导·中考版 2021年8期
蔡晓鸿
杜牧,字牧之,号樊川居士,唐代著名诗人。杜牧晚年病危时,对自己毕生创作的千余首诗逐一检校,凡认为质量不高的,就付之一炬,后来只留下了四百多首诗。其诗以七言绝句著称,尤擅咏史抒怀,风格清新健朗,在绮靡华丽、颓废感伤的晚唐诗坛独树一帜。
一、抒写抱负:愿补舜衣裳
杜牧的祖父杜佑,官至宰相,是著名的政治家、史学家。受家世门风影响,杜牧胸怀远大政治理想。面对唐朝内忧外患的社会现状,杜牧有恢复贞观之治和开元盛世之志。在《郡斋独酌》一诗中,杜牧吐露了他的胸怀和抱负:
岂为妻子计,未去山林藏。
平生五色线,愿补舜衣裳。
弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。
腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。
生人但眠食,寿域富农桑。
他希望扫除异族,收复燕赵、河湟地区,让那里的百姓能沐浴王化,过上安定富足的生活。可是,即使他有管仲、乐毅之才,也无力把唐王朝这件千疮百孔的衣裳补好。藩镇割据、宦官专权、异族入侵,一步步蚕食着唐王朝。他在《河湟》一诗中悲叹道:
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
河湟未收复,当地的百姓虽身着戎服,但白发丹心,仍心系祖国。而大唐举国上下却乐于欣赏从凉州传来的歌舞,忘却国耻,麻木不仁。杜牧对朝政的昏乱和国势的衰微,表達了无限的忧愤之情。
怀抱“愿补舜衣裳”的理想,杜牧一直向朝廷建言献策,希望能裨补阙漏,他甚至提出了积极有效的军事策略,但是当权者始终不能重用他。……
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