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“离散”在华文(人)文学研究中的旅行

2021-08-28颜敏

华文文学 2021年1期

摘要:离散在华文文学研究中的旅行过程,体现了理论术语流播的一般规律,也凸显了华文文学研究的区域差异与相互关联。由于区域间的相互借鉴与影响成为常态,术语在旅行中变得更加透明,其普遍性使用甚至带动华文世界共同体意识的形成。但离散的旅行过程也是发现华文文学研究困境和问题的过程,只有强化反思意识,对离散的边界保持警觉,在实践语境中更新其运用方式,方能使之对华文文学研究与创作产生积极影响。

关键词:离散,理论旅行,华文文学

中图分类号:I109文献标识码:A文章编号:1006-0677(2021)1-0050-14

離散作为一个理论术语正式进入华文(人)文学研究界,时间并不太久,但影响不小。1980年代,当它从论犹太人离散经验的专用术语转变成对全球化进程中跨国跨区域流动现象的普遍所指、书写形式也从Diaspora变成diaspora的时候,已经和华文文学的创作主体与表现对象——华人群体建立了内在联系。随着diaspora作为专门学术研究领域的逐渐成型,其研究理念、方法对华人文学文化研究的影响也日益凸显,进入1990年代后,离散理论视野下的华人学研究在欧美出现,继而在中国台港、新马地区散播影响,最终进驻中国大陆学界,席卷华文世界。如今,从术语的翻译与运用到理论渊源的梳理和总结,离散不仅成为了华人文学文化研究的关键词,而且开始作为先验性的世界观和元批评模式困扰某些研究者,引发有识之士的忧虑。一些学者担心理论的先在性可能导致研究结果的同一性和无效感;一些学者则认为它已经沦落为边界模糊、滥用无度的术语,建议停止使用。……

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