赵小琪

摘要：如果我们将粤港澳文学看成一个系统，那么，一方面，粤港澳文学的统一性只有通过子系统的互动才能得以实现;另一方面，粤文学、香港文学、澳门文学要想生成“我—你”的良性对话和沟通，就必须建立相互理解与互信的对话机制。粤港澳文学相互理解的对话机制和逻辑主要涉及两个问题，即：粤港澳文学为何可以相互理解和粤港澳文学如何理解。粤港澳文学相互理解的基础在于它们之间存在着地缘相近、文化传统同一、语言相似的三种关系。粤港澳文学相互理解的途径和方法是，首先是对话主体要换位思考，尊重对方的特殊性和差异性。其次是对话主体要以宽容的态度去理解对方的局限。

关键词：粤港澳文学;对话机制;相互理解

中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2021）1-0021-06

“子非鱼安知鱼之乐？”“子非吾安知吾不知鱼之乐？”这段对白涉及到一个理解何以可能的重大的认识论问题。事实上，较之人与无意志的自然和概念之间的沟通相比，人与人之间的沟通更加困难。从古至今，为什么不同国家、民族、族群的人们会不断发生冲突？一个非常重要的原因，就是人们习惯于将自我与对方的关系看成“我—它”关系而不是“我—你”关系。在狄尔泰、伽达默尔等阐释学家看来，“我—它”关系是一种相互对立、相互敌视的主客二分的关系，“我—你”关系则是一种相互亲近、相互同情的主体之間的关系。①狄尔泰、伽达默尔等阐释学家强调的是，人与人的理解只能通过对话来实现，而对话的质量被对话的机制和逻辑所决定。……