何艳杰 （河北师范大学历史文化学院）

东周时期，原居陕北的白狄曾经东迁。东迁白狄是一个庞大的部族集合体，组成非常复杂。鲜虞中山国、无终、代等是这些部族中比较强大者。鲜虞中山国曾自铸“成白”尖首刀币。其它较小的白狄部族也铸行了本部族的尖首刀币。春秋晚期以来，东迁白狄分布区及周边铸行统一的尖首刀币作为流通货币。但是，尖首刀币的研究分歧众多，本文试在分析梳理玉皇庙文化及周边发现的尖首刀币资料基础上，从尖首刀币的形制起源、出土环境、铸造条件、形成阶段、币文等方面，论证尖首刀币的首铸者应为东迁白狄。

尖首刀币的定义可分为狭义和广义两种概念，广义说泛指所有尖状刀首的刀币，明刀、齐刀、赵刀等都包括在内。狭义说由黄锡全先生提出，专指刀首较尖长，与一般刀首较平直的燕“明”刀及各种齐刀、赵直刀等有别的一种刀币[1]。本文如无标注，均指狭义尖首刀。

一 玉皇庙文化与尖首刀币的起源

尖首刀币的起源素为学界聚讼。黄锡全率先提出“狄刀”说，认为尖首刀币是春秋中、晚期白狄诸国铸行的货币[2]。玉皇庙文化发现以来，林沄、陈平等学者据考古学资料支持“狄刀”说，认为尖首刀币应为狄人铸造的货币“狄刀”。玉皇庙文化是东迁白狄遗存，该文化中尖首刀向尖首刀币的转化序列非常清晰，从考古学上为“狄刀”的产生做了最好的注解，玉皇庙文化应该就是狄刀的发源地[3]。目前，“尖首刀的形制应源于玉皇庙文化的生活工具青铜削刀”[4]已基本达成共识，主要分歧在于尖首刀币始于狄人自铸还是燕人仿铸。……