探究《伤逝》中涓生和子君爱情悲剧的原因
2021-08-11高津
艺术科技 2021年9期
关键词:小说
摘要:《伤逝》是现代作家鲁迅于1925年创作的一篇爱情小说。小说中的涓生和子君同为五四时期的思想进步青年,他们破除一切阻碍在一起后,不断面临新问题,最后一“伤”一“逝”。本文对二人的爱情悲剧进行探究,以展现鲁迅先生悲剧鞭策五四青年的苦心。
关键词:鲁迅;《伤逝》;小说;爱情悲剧
中图分类号:I246.7 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)09-0-02
1 写作背景
五四时期西方思想大量涌入,“解放个性,追求自由”成为知识分子的迫切需要,自由主义思想鼓励受封建道德思想荼毒的女性解放思想。
1918年6月《新青年》翻译发表易卜生的《娜拉》,主人公娜拉的“出走”成功把女性解放思想推向前沿。1919年,胡适发表剧本《终身大事》,主人公田亚梅和娜拉同样“出走”成功,具有同样的反抗精神,使“出走”迅速成为五四青年个性思想解放的象征。但无论是易卜生还是胡适,都没有对女性“出走”之后的问题进行深入探究,这导致大多数青年对反抗封建思想的理解止步于“出走”。
1923年12月,鲁迅先生做出《娜拉走后怎样》的演讲,阐述了“娜拉”们在冲出传统家庭桎梏后能走的两条路——不是堕落,就是回来。鲁迅先生1925年完稿的《伤逝》,是对“娜拉出走以后会怎样”这一问题的有力补充和说明。鲁迅先生将毕生投入解放人类思想的工作中,既不为名也不图利,而是要从人类的精神原材料中创造出一些前所未有的东西[1]。《伤逝》主人公子君是中国版娜拉,小说以子君“出走”后的遭遇验证“不是堕落,就是回来”。小说中一些简单的人物关系进一步反映了处于新旧交替时期的人们的普遍迷茫与困惑[2]。……
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