薛林青

日本近代著名诗人高村光太郎曾形容宫泽贤治道：“胸怀宇宙者，无论身处多么偏远处，总是能够超越地方性而存在。内心没有宇宙者，无论身处多么核心的文化之地，也只是一个地方性的存在。宫泽贤治所谓的伊哈托布，就是借由内心的宇宙所表达出来的这世界全部。”何谓“胸怀宇宙者”？宫泽贤治心中的伊哈托布，并非日本地名，由此可以看出，他的心从未被地域所限制，他将自己燃烧，并乐于将自己燃烧，他自称“阿修罗”的同时也期望着探求世界真正的幸福。

一、《银河铁道之夜》的追问旅程

《银河铁道之夜》是宫泽贤治最为人所熟知与称道的一部作品，但它同时也是一部未完成的作品，但“永久的未完成即是完成”，这“完成”的期许也许就交由广大读者来实现。

文中由捕鸟人这一角色牵出了对“幸福”的追寻。捕鸟人从前以捕鸟为生，但现在却不能反思与忏悔，尽管作者将捕鸟人捕鸟的场面描绘得如此具有诗意，却仍然无法改变其剥夺其他生命权利的本质。因为在作者看来，动物、植物、山川等显然都和人类一样具有永恒生命，死亡并不意味着终结。所以，当焦班尼看到捕鸟人捕鸟时的情态以及看到自己车票时奉承的样子，他想知道捕鸟人真正需要什么，并且试图给他真正的幸福。而事实上，捕鸟人或许也不知道自身真正需要什么，故而他无法放下心中的“执念”。至于焦班尼为何执着于追求幸福，就要先从作者赋予他的名字说起。……