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《巴黎圣母院》的审美形态研究

2021-08-06邵亚萍

牡丹 2021年10期

邵亚萍

美的审美形态丰富多样,优美、崇高、悲剧、喜剧只是最突出的几种,实际上还可以分出许多或中间、或过渡的形态。从美学角度来看,《巴黎圣母院》体现了不同的审美形态、审美趣味等。雨果运用大量的笔墨表现优美、崇高、丑、荒诞、悲剧等不同审美形态。本文就《巴黎圣母院》中表现出的优美、崇高、丑、荒诞、悲剧等审美形态进行梳理。

一、优美与崇高

优美与崇高是不同形态的美。优美是对人的平和、友爱、坦荡、自由、富于创造性等本质力量的确证,具有丰富的社会内容;形式一般较为细致、稳定、柔和、对称、均衡、光滑、圆润、轻盈、灵巧,无剧变;最基本特性是和谐。《巴黎圣母院》中,爱斯梅拉达的舞姿柔和、灵巧,正体现了优美这一审美形态。

崇高指事物形体上巨大有力或精神上伟大雄浑,令人震惊或崇敬、神往的审美形态。《巴黎圣母院》中的建筑和音乐体现了崇高这一审美形态。

(一)《巴黎圣母院》中的优美

《巴黎圣母院》主要从人物的外表美和心灵美两方面来表现优美这一审美形态。其中,外表美则围绕爱斯梅拉达而展开,例如,她第一次出现在格雷沃广场时,观众爆满,“爱斯梅拉达有着颠覆传统的美,她有别于19世纪贵妇人端庄、苍白的美,她美得自然灵动。”

《巴黎圣母院》中,雨果对心灵美的著墨更多,例如,卡西莫多因劫持爱斯梅拉达失败而被绑在耻辱柱上,在烈日下忍受鞭刑,人们对他百般嘲笑,爱斯梅拉达却温柔地喂他喝水。小说中,爱斯梅拉达集外表美与心灵美于一身。……

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