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阴阳学下《耻》的身份变化与共同体

2021-08-06赵申郭海霞

文学教育·中旬版 2021年6期

赵申 郭海霞

内容摘要:种族隔离制度废止后,南非并非想象中的一片和平。库切在其长篇小说《耻》中呈现了一幅白人殖民者与黑人被殖民者身份倒置后矛盾频发的政治图景。虽然深受西方文化熏陶,但是库切在其作品中却充满着东方古老哲学“阴阳学说”的大同智慧。本文借用阴阳学说中三大基本理论,以“万物皆阴阳”、“阴阳的相互转化”与“阴阳合则万物生”为切入点,解读南非殖民体系中的阴阳之划分、白人与黑人的阴阳身份倒置,探析库切欲借助小说文本表露对相互打压的南非殖民关系的否定态度,及其对如今复杂势态下国际关系应当“阴阳相合相融”的共同体关怀。

关键词:阴阳学说 《耻》 身份倒置 共同体

南非白人作家库切(J. M. Coetzee)凭借其文章精巧的构思与独到的韵味摘得2003年诺贝尔文学奖桂冠,与戈迪默被视作当代南非文坛的双子星座。其笔下编织的文字与虚构的小说始终“指向某种学术思想和理论立场”[1]。在长篇小说《耻》(Disgrace, 1999)中,库切呈现了种族隔离制度废除后,白人殖民者后裔与黑人被殖民者面临身份倒置、矛盾丛生的境遇。库切在表达对殖民关系思考同时,透露了对南非白人与黑人命运共同体的深切关怀,这种共同体理念与我国“阴阳学说”所提观念不谋而合。阴阳学认为,“凡论必以阴阳大义”,阴阳合则万物生,万事万物都有阴阳相互对立的两个方面,只有阴阳相互融合、相辅相成,才能生出和气使万物得以生长。本文……

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