张继焦，吴 玥

(1.中国社会科学院大学 民族学系，北京 102488；2.中国社会科学院 民族学与人类学研究所，北京 100081)

一、问题的提出

十九大报告指出，要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，这为今后中国文化遗产的保护和利用指明了方向。关于包括文化遗产在内的优秀传统文化的创新发展，目前学术界有两种实证研究倾向：一方面，文博界主张大力开发文化创意产品，注重对物质文化遗产的开发，使博物馆文化以文化创意产品的形式进入现代生活中，比如故宫文创产品现已突破10000种[1]；另一方面，民俗学、人类学、民族学等学界更加关注非物质文化遗产本身，主张通过保护非遗传承人、提倡非遗进校园和进博物馆等，对当地非遗加以原真性保护[2]。

当下我国历史文化名城的文化遗产境况如何呢？2019年，笔者曾到河南省洛阳市进行实地考察，发现洛阳牡丹花会已经升格为国家级节会。最近几年，笔者也曾数次前往海南调研，发现每年农历正月十五海口市府城地区元宵换花节时，虽然表面上人头攒动，但真正手持鲜花进行交换的人寥寥可数，旧日互相祝福的温馨场景实难看到，花卉产业的发展并不尽如人意。又联想到笔者30多年前曾在广州市逛过迎春花市，10多年前曾在中山市小榄镇欣赏过菊城美景，两个花市都热闹无比，令人印象深刻。那么，为什么这些历史文化名城的花卉文化遗产发展状况如此不同，究其原因又为何呢？

中国拥有特色各异的历史文化名城130多座(1)笔者按照国家历史文化名城的相关特点将其分为7类：历史古都型、传统风貌型、一般史迹型、风景名胜型、地域特色型、近代史迹型、特殊职能型。……