杨阿敏

儒家十分重视语言的力量，以孔子为代表的学者曾论述过语言对修身、写作、教育、表达思想等方面的重要影响。关于如何提升自身的语言艺术，他们大多认为应研习先人经典，学诗以养心气。胸中有万卷之富，何愁遣词造句之难？

语言是人们表情达意的重要工具，通过语言，人们可以交流思想、表达意见，对语言的运用体现着一个人的修养和智慧。《左传》《论语》等文献中记录了大量孔子对语言艺术的看法，可見孔子对言说的重视。这些观点在今日依然值得我们思考与借鉴。

言之无文，行而不远

仲尼曰：“志有之，‘言以足志，文以足言。不言，谁知其志？言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞也！”

这是《左传·襄公二十五年》中的一段评论。孔子引用古书的说法：言语用来完成意愿，文采用来完成言语。不说话，谁知道他的意愿是什么？说话没有文采，不能到达远方。晋国是霸主，郑国进入陈国，不善于辞令就不能成功。要谨慎地使用辞令。这里就涉及语言艺术的问题。如能恰当地使用语言，将有助于达成目的，甚至事半功倍。

孔子提出“言之无文，行而不远”的观点，明代学者曹端解曰：“凡言人道德而不极其文之美者，则人不爱而不传，所以行之不远也。此犹车载物而不能行。”这个观念深刻影响了中国文学的发展，北宋文学家欧阳修的文学观念很有代表性，他说，“某闻《传》曰：‘言之无文，行而不远。君子之所学也，言以载事，而文以饰言，事信言文，乃能表见于后世”，“故其言之所载者大且文，则其传也章;言之所载者不文而又小，则其传也不章”。……