五气参两:嗅诊的渊源、式微与复兴
2021-07-29于国东高也陶
医学与哲学 2021年13期
关键词:检测
于国东 高也陶
现代医学临床体格检查,依靠视、触、叩、听。传统中医则以望、闻、问、切,四诊合参,为临诊必查。嗅诊皆不在其内,或语焉不详。追溯古代嗅诊技术的渊源,探讨其式微的过程,分析使用现代化技术实现临床嗅诊的可能,对于嗅诊的复兴起到有益的作用。
1 嗅诊的定义与概念
嗅诊,是指利用嗅觉判断病人气味与健康或病症之间关系的一种诊断方法[1]。其内涵为:对来自病人皮肤、黏膜、呼吸道、胃肠道、呕吐物、排泄物、分泌物、脓液和血液等气味进行分析,根据其特点和性质,诊断其疾病。其外延为:凡是能够替代人体鼻子嗅觉,对病人所发出的气味进行分析判断的任何事物或技术,都可以属于嗅诊的范围,例如,利用嗅觉敏感的动物或利用现代化高科技仪器来进行嗅诊。嗅诊还可能应用于临床医学的其他部分,如对中药药性的气味分析,可以更高效、更有针对性地指引药物归经,提高治疗效果。
2 嗅诊溯源及其式微
2.1 上古之嗅字

南朝的顾野王(519年~581年)撰写了中国古代第一部按汉字形体分部编排的字典《玉篇》,始收入了“嗅”字。到唐代颜师古(581年~645年)注《汉书》时指出,《汉书·叙传》中的“齅”,即古嗅字。“嗅”字一直使用到现在,并被《现代汉语规范字典》确定为正体。以“口”代“鼻”为嗅字。引出不少对古文的误解。与本文无关,另作讨论。
2.2 中医经典论嗅诊
《黄帝内经·素问·金匮真言论篇》论述五脏之病时说:“肝……病之在筋,其臭臊;心……病之在脉,其臭焦;脾……病之在肉,其臭香;
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