蔡建珺 谌涛

关键词 传播的仪式观；上新了·故宫；文化类综艺节目

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）05-0093-03

自从19世纪以来，美国公共话语里的“传播”分为传播的传递观和传播的仪式观。詹姆斯·凯瑞在《传播的文化研究取向》中首次提出“传播的仪式观”，认为传播并非信息在空间中的扩散，而是指在时间上对一个社会的维系；是一种现实得以生产、维系、修正和转变的符号过程。它是构建并维系一个有秩序、有意义、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。”[1]在仪式观的视角下，传播媒介运用符号形成现实的表征，并通过信息的共享达到对在时间上对社会的维系。

《上新了·故宫》是2018年北京卫视推出的首档聚焦故宫博物院的文化创新类真人秀节目，已连续播出三季。节目的最大亮点有三方面：其一，每一期节目中，嘉宾带领观众深入故宫各角落；其二，节目中，嘉宾用表演的形式对历史故事“情境再现”；其三，每期节目最后， 根据故宫相关的文化元素进行“文创作品设计”。相比于娱乐性综艺节目的狂欢戏谑，《上新了·故宫》传递出一种神圣秩序。在此过程中，观众不仅仅感受到其所传达的历史文化之美，也沉浸于节目的打造的仪式盛宴之中，在“故宫探秘”的方式中重构共同的文化信仰，传承优秀传统文化。这些特质正符合仪式观理论，本文将从《上新了·故宫》的符号表征、传播媒介、互动参与三方面分析其如何将文化内涵与娱乐性高度凝结，在观众心中构建起独特的仪式性特征，从而引发共鸣，取得成功。……