摘要：乡邦文献是一座城市最古旧的文脉资源，城市形象传播是一座城市最新的文化营销工程。发掘和利用以《重庆掌故》和《古城重庆》为代表的乡邦文献的基础资源，可以使重庆城市形象的传播、营销和推广富于深厚的历史文脉感。

关键词：城市形象传播；乡邦文献资源；《重庆掌故》；《古城重庆》

中图分类号：G206 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）07-0228-02

一、城市形象与乡邦文献

（一）乡邦文献：睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦

仅就词汇或术语的信息内容含量而言，“乡邦文献”可谓 “地方文献”“乡土资料”的同义词。但从构语的美学和文化调性而言，“乡邦文献”一词的传播效果，却是“地方文献”“乡土资料”的实用调性所欠缺的。二者的差异，堪称“中华”与“中国”、“青春”与“年轻”的差别。

至今，权威的《汉语大词典》《辞海》《辞源》《现代汉语词典》等工具书，都未见“乡邦”这一独立词条[1]。据《周礼·司徒》“五州为乡”之句可知，“乡”是以编户齐民数据为准的聚落，以人为本；以《诗经·大雅·文王》“周虽旧邦，其命维新”之句观之，“邦”为古代诸侯封国，以空间为据。唐、宋以来，“乡”均指县级以下行政区划；“邦”虽然失去社会管理的实用落点，但在古代汉语的经典作品中，仍从美学意义上，顽强地显示着自己的存在。如宋代苏辙《三不归行》“乡邦万里不能往，妻孥近寄颍川上”，《后汉书·蔡邕传》“邕素为乡邦（亦作邦乡）所宗”。“乡邦”一词综合了《周礼》和《诗经》之意，既指家乡，亦指家乡人。

“乡邦文献”一词的美学价值，在民国一代鸿儒，大藏书家、大出版家张元济先生《印行<四部丛刊>启》一文中说得最清楚、最漂亮，“睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦，知新温故，二者并重”。……