马旷源

缘  起

大概在 1964 年、1965 年之间，南岳寺居城墙拐脚一隅，拔地而起。建成之日，万头攒动。前来观光致贺的，有腾冲本地人，有大理来的阿叱力僧人，还有来自东南亚穿着艳丽服装的善男信女。

寺院主持林传师，站在大门口迎接香客。手执念珠，声声颂佛。从早上到晚上，似乎没有进院子里去过。大智和尚到是忙进忙出，帮香客提东西，扶老人慢慢走。他不会说客套话，只会念“阿弥陀佛”。女尼大慧坐在门槛外面，怀里抱着一只大白猫，不点头，也不摇头，只会憨憨地笑。

下午放学，圆圆路过南岳寺，特意走进去看看。受时代影响，他是一个彻底的唯物主义者，不信神，不信鬼。但是少年习性，喜欢凑热闹，专往人多处拱。

这是小乘佛教的佛殿。正殿供有如来佛祖，旁边是普贤、文殊两位菩萨。左边一殿还是供的如来，但形象有些不同，胸部畅开，正

中间有一个大大的“卍”字。这是密宗供奉的卢遮那佛。旁边有一个浑身漆黑，暴眼獠牙， 七手八脚的凶神，叫作大黑天神。右边一殿供的是观音，但是一脸古相。旁边塑有谷神奶奶，水神喃托洛尼和风神叭鲁（他有个儿子叫阿奴曼，是孙悟空的化身）。

如此奇怪的组合，令信徒们有些不解，又赢得了十方香客的供奉。

林传师向地方官员解释说：唐三藏从西天取经归来，向唐太宗建議：为保一方平安，不使宗教徒因教义分歧而起冲突。国家的宗教政策应该采取“三教合一”的方略，即儒、道、释三教合一。三教合流，同心同德，共建赤县神洲。……