陈淑丽

弃妇诗，是以女子因情感或婚姻关系破裂被男子遗弃或被离异为题材，反映女子的生活经历、心理情感变化的诗歌。《上山采蘼芜》作为中国文学史上一首别开生面的弃妇诗，引起了学界的重视，长期以来对其文体的归属、主题及社会归因等问题争论不休，本文将其梳理，力图在古典作品中挖掘其时代意义，以期有助于读者更深入地理解诗歌。

一、诗歌文体归属问题

本篇最早见于徐陵《玉台新咏》，题为“古诗”，李昉《太平御览》引此诗作“古乐府”，郭茂倩《乐府诗集》未收录。此诗归属古诗还是乐府，研究者多有争议，但渐趋明确其为乐府诗。明代胡应麟《诗薮》中明确指出“《上山采蘼芜》一篇，章旨浑成，特为禅妙，第稍与古诗不同，是当时的乐府体”。余冠英在《乐府诗选》中说“所谓古诗本来大都是乐府歌辞，因为脱离了乐音，失去标题，才被泛称作古诗”，从文体传统分类来看，最为显著的区别是古诗工于抒情言志，而乐府以叙事为长。明代徐祯卿《谈艺录》也说：“乐府往往叙事，故与诗殊。”《中国文学史》也多将其列入汉乐府中。如游国恩版指出：“此诗向来列入古诗，其实是‘缘事而发的民歌。”袁行霈版点明：“收录在古诗类的《上山采蘼芜》实乃乐府诗，写的就是弃妇与故夫的邂逅。”乐府诗是社会底层“忍无可忍才写的诗歌”，内容反映的多是下层人民的生活，不同于古诗多写文人的人生追求与失意、男女的离愁;表现形式多为对话问答体，叙事截取生活片断，语言质朴浅直与乐府中街陌谣讴没有什么分别，不同于古诗借景抒情、语言含蓄精练、富有文人典雅的意蕴。……