李磊

【关键词】天下意识 汉代 德治精神 【中图分类号】K234 【文献标识码】A

中国历史上的大一统王朝中，汉朝居于十分重要的地位。它不仅承袭秦制，而且将战国以来的各个地域文明融为一体，实现了长治久安。更为重要的是，汉朝创建者起自民间，亲历秦朝因不恤民力二世而亡的历史，因而较为重视民心，在刑罚、赋役、教化等领域推行德治政策。可以说，对待天下民心的态度不同是汉朝与秦朝施政精神的最重要差别。近代著名历史学家吕思勉先生说：“（天下）义莫明于西汉，至东汉则稍以湮晦矣。”吕先生明确将天下之义的彰显视作两汉尤其是西汉的重要时代特点。

天下意识与西汉王朝的道义基础

汉高祖刘邦击败项羽一统天下后，曾向其父问起：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多。”在汉高祖的意识中，天下只是皇帝的产业，故而向曾经轻视自己的父亲炫耀起所拥有的天子之产。汉高祖的言论发表于象征最高权力的未央前殿，并得到群臣大笑、皆呼万岁的回应，可见汉初统治阶层对天下的产业性有着共通的理解。在汉初的语境中，天下除了产业的意涵外，还具有人的涵义。在总结汉高祖成功的原因时，高起、王陵说：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”此处的“与天下同利”，原本特指刘邦与功臣共享天下产业，但引申出来一个普遍原则：天下在词义上指称所有人，作为产业的天下由天下人共享。……