刘鹏娟

汉代在墓葬装饰题材中出现了“人物半启门”图像，主要分布在四川、重庆、山东、苏北等地，以“一人半开门并探出半身或全身”，启门者有男性、女性，有的仅为半开门无启门人，此类题材不仅在墓葬中存在，在祠堂、阙等纪念或标志性建筑中也有发现。文章试图以重庆地区汉墓中的 “人物半启门”图像所处的全局性艺术表达意义和画面本身所蕴含的终极意义表达，阐述重庆地区汉代“人物半启门图像”的内涵，揭示画像背后蕴含的汉代社会思想、价值追求、仪式性表达和审美追求。

考古资料显示，从20世纪80年代至今，重庆地区共发现汉代石棺24具，其载体可见的有崖墓、石室墓和砖室墓等。重庆地区汉代画像石棺上画像的内容丰富，常见的有伏羲女娲、双阙、西王母以及凤鸟等题材，与升仙信仰有着紧密的联系。画像石棺这种葬具分布在渝西地区的长江干流及嘉陵江、璧山河等支流的沿岸，在渝东地区则十分罕见。本文仅对汉代石棺上发现的人物半启门图像作为研究对象，笔者认为阙和碑作为地面建筑形态和其所处的环境与墓室不同，具有标志性礼仪性质，其上描绘的人物半启门图像的含义应和墓葬中有所差别，故不纳入同类比较研究对象，现将墓葬装饰的人物半启门图像陈述如下，受材料刊布详略的缘故，有些地点无法了解人物半启门图像所处的全局描述，本文仅选有代表性的简做叙述。

沙坪坝前中央大学坟丘画像石棺是重庆地区已知最早（元兴元年105年）和发现人物半启门图像最早的墓葬。……