（湖南师范大学文学院,湖南长沙 410081）

“去爱吧，去爱吧

狮子有最武勇的力，最纯洁的血，最神圣的爱

初生牛犊去放歌吧，去爱吧

将孤独的狮子拢在臂弯

然后相顾万年”

1929年1月，《黑红》的创刊使沈从文的身份从受编辑掣肘的作家转变为能掌握自己写什么的作家兼编辑，这一次身份的转变让一直潜伏在沈从文心中的湘西情节有了宣泄口，湘西那方蒸腾着血性与诗意的土地，一次次成为沈从文构建审美乌托邦的理想之地。发表在创刊号的《龙朱》，沈从文用“美丽强壮象狮子，温和谦驯如小羊”的龙朱开启了苗族族裔身份的认同，以及构建湘西审美乌托邦的历程。在《龙朱》中沈从文用“狮子”，而且是“孤独的狮子”作为主人公龙朱的精神体，这一意象的选择并不仅仅指向龙朱一人，而是从龙朱身上投射出湘西整体的精神特质。而狮子在文中的形象并不着力表现其血性与刚健，而是展露出渴望伴侣的温顺，这隐喻着作家“用爱证明一切”“用爱解释一切”的创作原则。

在湘西小说中，沈从文塑造了一批蕴含着神性的完美男性形象，《龙朱》中的龙朱、《神巫之爱》中的神巫、《月下小景》中的傩佑、《媚金、豹子、与那羊》中的豹子均可划入这一类形象中。龙朱可以说是代表了沈从文的审美倾向与文学理想。在文本中，龙朱是白耳族族长的儿子，具有非凡的社会地位，但又谦卑有礼，相貌上更是让所有苗人倾倒与称赞，“如日头光明，如花新鲜”。这是所有苗人眼中的龙朱形象，在隐秘的龙朱内心世界中，拥有可以在爱情中绝对优势地位的龙朱却有着忠贞不渝、专一深情的品质。……