刘培金

原外经贸部中国工艺

社会人经十月怀胎出生，是生命的开始；达到而立之年时，已孕积道德性能实力三十年！从孕生到成熟，生命运行不断有新起点，都不认为是生命的原始！而是生命的继续！

考古发掘的陶器物体，如同是社会人“三十而立”后的成熟标志，具有一定硬度与更多更好使用价值功能的气物质体，仅表明是中华陶器生命优化与继续升华的新起点，不是生命的原始！以个别物体为物证论定整体的生命史，必有一定的不完美性！何况，考古发掘的个别陶器形体硬度，必然有一个相当长的孕积历程！

中华陶瓷的悠久史，以有形物体为证，以孕化与促成有形物体升华的无形性气物质元素为本，由无与有两条线构成！简曰为无形线与有形线。无形性线决定有形线演化质量；有形线体证无形线在一定时空的以文化导武化物的气力性能。认定中华陶瓷悠久史，要以无形的气物质文化性能为指导灵魂！

研究中华陶瓷史，认真地理性承认“三十而立”前后的无形与有形演化的内在连续性，才符合历史唯物辩证法的气物质文化作用法则！

中华陶瓷的生命，随人类德性能优化孕生与成熟，同人类传承历程具有相一性或共同性！陶瓷将伴随人类生活共寿终！认定中华陶瓷史，类同于研究人类演化历史，由阶段性连续为一条线，不能以某一阶段，如燧人氏时代为人类的原点！如一个社会人何时成名，是上九代的气性延续成果，下九代气力运动的起点，不能认定其成名时间是他家族的开始！……