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世界文学的两个见证

2021-07-06李欧梵

台港文学选刊 2021年3期
关键词:小说

一

“多年以后,奥雷连诺·布恩迪亚上校站在行刑队前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”

这是加西亚·马尔克斯的小说《百年孤独》的第一句。记得我初读此书的时候,这一句就把我震慑住了。西班牙原文我没有查,英文用的是“过去将来完成时”,在文法和语气上,非但可以“顾后”,也可以“瞻前”,甚至有点超越时空的永恒意味,这真是大手笔。一位美国作家曾经说过,第一句写好了,小说就成功了一半。

为什么《百年孤独》这样开始?我觉得作者与小说世界之间有一种特殊的关系:他早已知道布恩迪亚上校的下场,但却不马上把他枪毙,而由此上溯到布恩迪亚的大家族,他的父亲和祖父。当然,作者也可以用一个传统的写法,譬如:“天地玄黄,宇宙洪荒,话说在这块史前时期的土地上,马贡多只不过是一个小村子……”看完全书后,我逐渐領悟到作者对于时间的顺序并不重视,所以在叙述上驰骋自如,叙事者用的是一个“全知视点”,但他较十九世纪欧洲写实主义小说中的全知视点更进了一步:他不仅对这一个延续几百年的大家族了如指掌,而且可以“通神”,可以把小说中的传统时间观念借鬼神之力打破,甚至左右小说人物的个人命运,也使人觉得在冥冥之中受到某种命运的主宰,这就进入神话和史诗的境界了。没有神话和史诗的原型结构,普通写实小说是无法驾驭这种时空观念的。

我在一篇专论这本小说的短文中曾经提过加西亚·马尔克斯和他的南美读者同享一个现实与神话交织的世界,许多局外人认为荒谬无稽的事,他们觉得理所当然。

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