张维文 王建伟

与艺术结缘，是件奇妙的事情。是美丽的邂逅，还是缘由天定？每个从艺者都有自己的故事。掐指算来，我从业余爱好到专业从事根雕艺术创作已有30个年头了，起初受当地木匠所创根雕小摆件《鼠（数）钱》及曹建考（原平顺县文化馆馆长）创作的根雕花架及摆件《喜上眉梢》的启发，开始自制简单工具，玩起了“根雕”。我生长在农村，能见到的柴根不少，先从小鸟、小狗“应物象形”做起，竟引来不少赞誉。可因生活与学习环境影响，接受知识的途径有限，视野不够开阔，作品艺术性不强，让人看不到智慧。随着日后的不断学习与探索，我认识到，要真做出个所以然来绝非易事，它不仅需要木工及雕刻技能，还需要文学、美学及相关知识作支撑（如音乐的节奏、韵律等），根雕的门槛并不低。我一直认为当代人们所称谓的“根雕”“根艺”，历史久远，起初应是木匠所为。1980年《文化与生活》杂志一期的封二刊登了姚元龙的作品《在泉边》且标注的是“树根造型”，可见当时还没“根雕”“根艺”之说，从史前艺术遗迹（遗存）看，大多是造型艺术，属美术范畴。

《周礼·考工记》是齐国官府工匠所记有关工艺的典籍，是最早的一部工艺专著，记述了木工（木匠）工种等内容，体现了“世物有分工，行业随行规”的职业操守。现能见到最早的“根雕”实物，是1982年湖北江陵马山1号墓出土的战国时期的《辟邪》（现存于荆州博物馆），它以天然根体为身，根杈为腿，虎头龙身，呈奔走状，四足雕有蛇、蛙、雀、蝉等图像，是一件用树根雕刻的作品，具有很高的历史价值和艺术价值。……