姚金海 邹家骏

（中共江西省委党校，江西 南昌330108）

长期以来，作为马克思主义共同创始人的恩格斯，却往往以“马克思的挚友与战友”“第二小提琴手”的形象与地位而存在于人们的印象和记忆当中。以至于多数情况下，恩格斯的历史记忆一般伴随马克思的纪念而出现，故有关纪念与记忆并不张扬而显内敛。[1]当然，在传统之外，国内学术界对于恩格斯在马克思主义思想史上的地位和贡献的重新评价和发掘工作也从未停止。尤其是对于人为贬低恩格斯贡献甚至刻意制造“马恩对立论”的观点进行了驳斥。朱传棨通过对恩格斯早期和晚期著作及相关理论活动的梳理挖掘，在系统揭示恩格斯人学思想的基础上，对其在马克思主义人学理论中的突出贡献予以了客观评价。[2]冯景源、[3]段迎晖、[4]周睿[5]等对恩格斯在与马克思共同创立、保卫和发展唯物史观方面的历史贡献进行了客观公正评价，既驳斥了“马恩对立论”者贬低甚至否定恩格斯作用的观点，也对“恩格斯主导说”派人为拔高恩格斯的观点进行了理性分析。朱宗炎、[6]刘佳和顾保国、[7]付文军[8]等人对恩格斯在以《资本论》为代表的马克思主义政治经济学创立发展和完善过程中作为“合作者”“阐释者”“传播者”“捍卫者”所起的巨大作用与贡献进行了客观评价。“科学社会主义”最早就是由恩格斯于1873年提出并使用的一个词汇和概念，1874年马克思也开始在文章中使用这一概念。[9]赵曜、[10]梅荣政、[11]薛俊强[12]等指出，恩格斯与马克思一起创立了科学社会主义理论，同为“科学社会主义之父”，恩格斯晚年对科学社会主义的解读与创新不是背离马克思而是更好地完善与发展了马克思主义。……