《甲午一百二十年祭》，是一本只有十万字的小书，《东方早报·上海书评》编辑部编辑，收录马幼垣、杨国强、姜鸣、艾尔曼等九位作者的十二篇文章。上海人民出版社出版，2014年5月第一版。没有前言后记，只有短短数行《编者说明》，大意是，为纪念甲午战争一百二十周年，《上海书评》策划了这样一个专题，在介绍了文章的出处之后，说“希望能够对读者了解甲午战争有所助益”，就此打住，再无二话。

我心里合计，编者对这本书，是不是有点漫不经心？再一琢磨，怎么可能？甲午战争这样的大话题，谁会轻慢？看看内容再说，经心不经心一看便知。看完，嘘一口气，果然，包子有肉不在褶上。

笔者关注甲午战争，已有数年时间，读过的相关书籍不下几十种。这本书中发出的某些声音，却是第一次听到。这当然跟我的孤陋寡闻有关。换一个角度，也可以说，是这声音来得太迟。此刻，我很想说说这迟到的声音里那些对我“有所助益”的论点。不说不行，不说心里堵得慌。

睡狮论与睡觉论

很早之前，应该是在学生时代，我听到一个广为流传的说法：中国是睡狮，一旦醒来，会如何如何。我以为这说法广为流传的原因有二：其一，这睡狮论的创始人是大名鼎鼎的拿破仑;其二，这话让国人听了很舒服啊，浑身上下，每个毛孔，都无比通畅。

舒服是舒服，不过这“睡狮论”，是如何“论”出来的，却很少有人知道。学者姜鸣接受记者访谈，在访谈录《甲午战前的中日关系》一文中谈到它的由来。真是说来话长。……