一个颇受认可的文学史说法是，50至70年代无论从文学观念、表现形式还是艺术手法，都无法为新的文学转型提供足够的内在动力，以至于当代文学的真正“开端”，被认为是在提出“文艺思想上的拨乱反正，文艺创作上有了新的突破”①的70年代末。《伤痕》《班主任》《爱是不能忘记的》《乔厂长上任记》等反思历史、关注现实、突出“主体性”等小说的出现，在80年代初激活了文学界对新的文学话语资源的探索。从文学史的脉络看，对历史的批判与反思、对40年代末的现代派和更早的启蒙思潮的重续，以及新的时代文学主题的展开，构成了此时期文学话语资源的主要内容。三者既独立又统一，在彼此的交错和互文中形成80年代初期的文学生态，也在即将到来的80年代中期的文体实验以及由此开始的当代文学史之间构成了某种微妙的持续性关系。新时期文学话语资源的探索，关系到彼时作家们所承担的社会期待以及自我身份认同。旧文学模式的惯性仍然是彼时创作无法脱离的思想文化背景，典型的表现是作家和知识分子的高度受关注，他们甚至在某种程度上承担着时代与社会的“文化英雄”身份，“这个阶段文学的取材和主题，主要指向社会——政治层面，并大多具有社会和文学‘禁区的先驱者角色，与公众的生活情感建立紧密关系”①。最有代表性的就是1978年话剧《于无声处》的创作及其社会政治影响。该剧以1976年的“天安门事件”为原型，在该事件尚未得到平反时，先以戏剧表演的形式表现出来，引起广泛的社会影响，并受到上层组织的关注。……