洪雅诗

中国的文学长河中不乏杰出的女性，早在《诗经》中就出现了第一位有姓可查的女性作家——许穆夫人，她创作的《鄘风·载驰》是吊唁亡国的佳作。之后西汉有王昭君，东汉有班昭、蔡琰，魏晋有谢道韫，唐朝有上官婉儿、薛涛、鱼玄机，宋朝有李清照、朱淑真，元朝有张玉娘，明朝有端淑卿、刘淑等[1]。在先秦时期，出现了情感题材的诗作。梁乙真在《中国妇女文学史纲》中说：“若就宋人训诗‘国风男女之词多淫奔之诗’一语观之，则古之妇人，矢口成章，女子之作，《国风》盖居大半矣。”据统计，《诗经》的十五国风中的一百六十篇存诗中，有关女性问题的就近八十五篇[2]。综上所言，女性数量占据人类社会的半壁江山，其中也不乏优秀的女性作家，在诗歌史上论理应是男女作家各占一半、地位平等才是，但事实是女性作家在诗歌史上数量少且地位总体上没有男性作家高。中国从原始社会的母系氏族转为以男权为主导的封建社会后，一方面封建社会对女性的种种限制严重阻碍了女性文学创作的发展，另一方面以男权为主导的社会对女性才情和作品不够重视甚至是轻视。胡文楷在《历代妇女著作考·自序》中说：“古代名媛之集，镌印不多，……流传极少，搜求非易，著录所载，或一书而数名，或名同而实异，或有目而无书，或名亡而实存，年代久远，难以考究。”[3]部分文人士大夫更是赤裸裸地表现出对女性才情的轻视，如清代学者王夫之在谈到被称赞其文清拔的南朝梁代女诗人、刘孝绰之三妹刘令娴时高呼：“正如高仲武所云：形质既雌，词意亦荡。