○姚 澍

民事习惯一直是学界的研究热点，相关成果也层出不穷，但从时间上看，多集中在《民法总则》施行以前，当时民事习惯的法源地位尚未得到全面确立，只在《物权法》《合同法》等部门法中有所涉及，对民事习惯法源地位的确立也停留在理论探讨层面。《民法总则》第10条规定：“处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。”这一规定被《民法典》完整地吸收。该条正式确立了习惯的法源地位，但由于规定过于抽象，解释的空间大，在适用时对法官提出了很高的要求。关于民事习惯立法问题的讨论暂告一段落，相关司法问题则成为重点，为探究该条的实际运用情况，选取《民法总则》实施以来的风水案件进行分析和探究。

风水(1)风水，亦称“堪舆”。中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福，见夏征农、陈至立主编：《辞海》，上海：上海辞书出版社，2009年，第618页。风水理论主要是围绕“阴宅”和“阳宅”展开，“阴宅”即坟地，“阳宅”即房屋。本文的研究即以房屋风水案件和坟山风水案件为中心。之说，自古有之。提起风水，通常与迷信、落后、愚昧等词联系在一起，千百年以来，风水观念的影响深远，即使在今天，民间社会的风水信仰依然盛行，(2)不仅普通百姓信奉风水，不少落马官员也十分迷信风水，以谋求官运亨通或者逃避法律的惩罚。个别地方曾专门开展针对党员参加封建迷信活……