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秦腔角色形象在服装及服饰设计中的应用研究

2021-06-22马悦,陈彬

纺织报告 2021年5期
关键词:受众文化设计

马 悦,陈 彬

(西安工程大学,陕西 西安 710048)

1 秦腔的背景及设计意义

秦腔是我国古老的戏曲文化之一,是黄土高坡孕育的与这片土地同样淳朴、粗犷、高亢、激昂的艺术,也是地方文化的代表符号。地方语言、历史变迁、民风特色全都融入了小小的戏台中。

秦腔角色共有“生”“旦”“净”“丑”四大类型,清朝中期,角色被分为四生六旦二净一丑。到了20世纪30年代,因京剧在各地流行,陕西各路梆子戏向京剧学习,角色分行又有所变化,秦腔发展为四大行十三门二十八类[1]。角色的更新变化并不意味着秦腔文化的发展壮大,时代的更迭、快节奏的发展,使得秦腔不断受到现代文化的冲击。服装及服饰品具有使用和装饰两大功能,在人类文明伊始,祖先们就会用树叶和动物皮毛包裹身体,将动物的羽毛、牙齿等做成装饰品凸显使用者的地位。至巴洛克洛可可时期,服装及服饰品设计造型繁复且极具装饰性,到现如今,服装及服饰品设计的存在让人们对生活产生不同的感悟,服装及服饰品设计成为个人情感的载体。将现代设计方式与传统文化相结合,不仅为设计师的创作提供了更多创新思路,还可以让传统文化重新走入大众的视野。

2 秦腔角色分类

2.1 生

生角是秦腔中男性角色的统称,细分为“老生”“武生”“小生”“娃娃生”。老生多戴须,因古代男子成年之后会蓄起胡须,故以此代表成熟。依据其服饰造型的不同,又分为着黄袍戴冠的王帽老生、着官衣的袍带老生、着褶子的褶子老生、头扎巾踩厚靴着大靠背靠旗的靠把老生、着箭衣的箭氅老生以及着粗布衣的苦条子老生。……

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