胡桂林 康琴

回溯泸州的历史，除了硝烟与热血，还有生产与生活方式、传统工艺与建筑营造的变迁。相较于革命历史的风云际会，它们有着代代相传的温润，和一脉相承的醇厚。如国窖池中缓慢发酵的酒曲，氤氲千年，浓香依旧。

如果说，红色文化是泸州传统文化的重要组成，那么，廉洁文化则有更加悠久的历史传承和丰富的精神内涵。近年来，泸州市纪委监委挖掘传统文化中的廉洁基因，发掘出了人如伞骨的“正”、“忠诚”“忠义”“忠贞”三忠合一的“忠”、清醒传家的“醒”，这些都与当下对于纪检干部的要求不谋而合。

非遗承载的廉洁内涵：“人如伞，骨正不腐”

“有女不嫁董允坝，晴天烧渣渣，雨天烧架架。”上世纪六七十年代，泸州市江阳区董允坝村是十里八村出了名的穷山沟，当地盛传这样的民谣。

走在分水岭镇伞里仿古街上，随处可见别具匠心的油纸伞元素装置。江阳区纪委监委宣传部长易路勇介绍，油纸伞制作在当地已有四百多年的历史，被誉为“中国民间伞艺的活化石”，其制作工艺被列入国家级非物质文化遗产。与乡镇风貌同样发生翻天覆地变化的，是当地流传了几百年的油纸伞工艺的境遇。

中国非物质文化遗产油纸伞制作技艺传承人毕六福在油纸伞博物馆里，向记者介绍他毕生热爱的制伞工艺的历史变迁。当地制伞业起源于明末清初，上世纪80年代开始，随着西方工业流水线生产的“洋伞”涌入，传统手工艺开始逐渐衰落。直到2000年以后，传统文化逐渐被人们重视，加上汉服等传统服饰受到年轻人的喜爱，油纸伞行业迎来了复兴。……