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拉·古玛的暴力书写

2021-06-15沈艳燕

文学教育 2021年5期

沈艳燕

内容摘要:南非有色人种作家亚历克斯·拉·古玛以开普敦第六区作为暴力叙事空间,运用措辞、标点、隐喻、象征等各种手法强化南非种族隔离时期暴力行为的字面意义和象征意义。他通过暴力书写张扬其道德诉求,将笔端触及人性和现实的阴暗面,并通过对暴力深层根源的挖掘,寻求对南非种族隔离制度的反思。

关键词:拉·古玛 暴力 南非 种族隔离 反思

暴力始终是西方文学母题之一。古希腊神话和荷马史诗中的血腥战争是西方暴力叙事的发端,圣经中也有大量的暴力叙述,如献祭与牺牲、弑兄杀父、屠城灭国等。

法农等现代政治理论家承认暴力和暴力威胁是一种普遍现象,是国家和国际政治的一个维度。法农的暴力理论所关注的主要是殖民处境下黑人被异化了的意识。他关心的是压迫关系如何同时毒化压迫者和被压迫者。他更强调通过革命运动和正义暴力,而非单纯自我意识更新来实现的社会和政治解放。

一.南非作家的暴力书写

种族隔离制度下的南非社会推行种族歧视和政治压迫,是暴力肆虐的极端例子。为了反映种族隔离制度的高压手段,南非作家在描写斗争和冲突的主题时倾向于激进和暴力。城市暴力和种族冲突等令人不安的情绪在南非作家笔下比比皆是,如彼得·亚伯拉罕斯的《说出自由》(Tell Freedom,1954)、艾斯基埃尔·穆法里里的《沿着第二大街》(Down Second Avenue,1959)等。但是,以白人为主体的集体记忆对暴力的书写,多少带有其阶层、种族、遭际的烙印。……

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