刘金华

（一）

阅读下面的文字，完成1～3题。

材料一：

我国改革开放四十多年来，农村人口在城镇化的大潮下流动频繁，大批农村劳动力向城镇迁徙。原有的城乡二元格局被打破，乡村大批文化精英远离了乡村，选择了对乡土的整体性逃离。对于塑造乡村文化秩序而言，本应肩负乡村文化振兴重任的他们，却处于一种“不在场”的状态，这直接导致了乡村文化的“空心化”。乡土社会的血缘、地缘特征逐渐削弱，现代化的樓房建筑取代了传统民居，传统村落大量消失。

城镇化是人类社会发展的客观趋势，也是乡村现代化的必由之路。但与此同时，城镇化进程的快速推进，导致城乡差距进一步扩大，乡村社会出现了文化景观破碎化与“文化孤岛”现象。城市和乡村本来属于一种整体性文化，城乡文化不是相互割裂，而是“和而不同”。现在，城市文化破坏了乡村文化生态，乡村公共文化资源大量流失，乡村文化代际传承出现断裂。农民原有的生活状态、语言习惯甚至价值观念都在悄然变化。留守农民不再信奉诞生于传统农业文明的价值观念，在价值评价和行为选择上，普遍出现了集体性身份焦虑。淳朴乡风每况愈下，“重义轻利”等乡村道德观念被侵蚀，封建迷信、盲目信教等低俗文化逐渐成为乡村文化的新常态。

（摘编自刘志刚《乡村振兴视域下城乡文化的冲突》）

材料二：

当前乡村文化困境有目共睹，其根源在于思想观念。不少人以现代化的理论想当然地解释中国五千年农耕文明，认为农耕文明所代表的是落后的生产方式、生活观念，中国要快速实现现代化，必须走城市化之路，乡村及其文化的衰落是必然的。……