杨 骥

南音与龙舟歌，是广东俗曲及粤调说唱文学的两种重要文体。然而，历来有关这两种文体的界定、各有何文体特征、应以何种标准对它们加以区分，以及彼此间关系如何等问题，至今尚未见到令人信服的论证，而已有的一些说法反令人困惑莫衷一是。

现存于世的南音、龙舟歌作品大体已收入近年出版的两种大型丛书中：一为台湾地区出版的《俗文学丛刊》第五辑(1)《俗文学丛刊》第五辑，新文丰出版股份有限公司2007年出版。其中第414册至419册收龙舟歌，第420册至479册收南音，总计66册，各册500余页至600余页不等。，收录南音、龙舟歌作品347种；另一为大陆地区最新出版的《广州大典·曲类·说唱》(2)《广州大典·曲类·说唱》，广州出版社2019年出版。共19册，各册700余页至800余页不等。由于此丛书是将原文献4页合并为1页影印，所以册数虽少，但容量却大于《俗文学丛刊》。，收录南音、龙舟歌等作品634种。总计近千种(两丛书所收作品有部分重复)。以之作为文献依据进行考察，应具有代表性与说服力。

然而，两种丛书所收的近千种作品，大部分本身并未标明文体。《广州大典·曲类·说唱》对所收作品并不分类。《俗文学丛刊》虽分为南音、龙舟歌两大类，但各具体作品归于何类，主要是靠编者自己判断。至于判断标准为何，编者则未予以说明。这就使得无论编者的归类是否完全正确，都会造成先入为主的强加划分，也给人以缺乏客观依据的印象。从是书所划分的具体情况观察，显然还存在一些值得商榷的疑点。……