司若兰

元宵节是中国古代重要的传统节日，其历史悠久，素有街市如鼎沸、花灯不夜时的景况，也是戏曲中常常表现的节日之一。明清戏曲作品往往甄选某类场景或某种习俗来表现元宵节的世俗性与狂欢性，但不会将节日作为情节重点。

本文选取的三部杂剧作品均以元宵节为主要描写对象，其作者与作品简介如下：陈铎字大声，号秋碧，寓居金陵，约生活于15世纪末至16世纪初，世袭济州卫指挥。《太平乐事》共一出，是一部以元宵佳节商贩经营情况为题材的社会短剧，反映了节日时城市市民阶层的人物风貌。林章(1551-1599)，初名春元，字寅伯，一字叔寅，后更名章，字初文。林章幼时负齐名，善属文，但屡试不中，至不惑之年，怀才不遇之感愈加强烈。《观灯记》就是成文于此时，此剧不分出，以元宵之夜书生与名姬听曲赏舞、赏灯游玩为主要内容，显示出作者借节日气氛及时行乐的超然之思。曹寅(1658-1712)，字子清，号荔轩，内务府正白旗包衣，长期担任江宁织造。《太平乐事》成文于康熙年间，共十出，皆与上元节的习俗和民众生活相关，并着力营造节日的喜庆氛围。本文以此三部杂剧为研究内容，从地域、意象、结构、思想性四个方面透视明清戏曲对元宵节的载传与表现情况，旨在抛砖引玉。

一、元宵节的地域书写

明清戏曲中的元夕书写一般模糊了地域，对背景及民俗进行概括性的展示，而陈铎《太平乐事》、林章《观灯记》、曹寅《太平乐事》三本杂剧却有着较为明显的地域烙印，其中林章与曹寅之作写京华元宵节的狂欢景况，陈铎之作写留都南京之元夕盛景。……