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“文化地标泛滥”与“摩天大楼崇拜”

2021-06-01

宁波通讯·图话版 2021年1期
关键词:历史建设文化

湖北省荆州市在古城历史城区范围内建设的巨型关公雕像项目曾引发广泛争议。2020年10月,住建部发布通报称,该雕像违反了《荆州历史文化名城保护规划》有关规定,破坏了古城风貌和历史文脉。当地政府部门公开通报要依法依规、科学制定搬移方案。高达57.3米、耗费巨大精力、斥巨资打造的巨型关公雕像,最终落得了一个异地搬移的尴尬结局。类似罔顾实际情况、简单粗暴打造“文化地标”的现象,并非孤例:贵州省独山县在影山镇净心谷景区内建设投资高达2.56亿元的水司楼,陕西省韩城市在高速公路出入口花1.9亿元打造“鲤鱼跃龙门”的景观,曾经的国家级贫困县甘肃省榆中县花费6200万元造秦汉仿古城门……

与“文化地标泛滥”问题大同小异的是,近年来还出现了一种“摩天大楼崇拜”的怪象。摩天大楼常常被视为城市化与经济高速发展的象征。作为城市地标建筑,摩天大楼在一定程度上对地方招商引资、创造就业机会、提升城市形象的确起到了积极作用。然而,“摩天大楼热”所引发的城市高楼争霸赛愈演愈烈。“华中第一高楼”“南京江北第一高楼”“上海浦西第一高楼”“武汉绿地中心”“成都熊猫大厦”“福州世贸108大厦”等摩天大楼相继拔地而起,见证了不同城市基建竞赛的此消彼长。

由此,也倒逼国家相关部委加快出台了“限高令”。这一道禁令颁布后,众多摩天大楼都开展了“迫降计划”。当高楼竞赛的热潮逐渐褪去后,摩天大楼的弊端逐步凸显——摩天大楼的成本投入大、建设周期长,一旦资金链断裂,就会导致停工、烂尾,“鬼城”“鬼楼”也由此出现。

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