乔天一

《古文小品咀华》是清初的T5古文选集，纂辑者题“吴门王符曾，，，，吴门后学王符曾”，可见他自视为苏州人，其生平已很难考证H他在书前的《赘言》里面说：“予自戊子初夏，既辑《左传》问世，复采《公》《谷》《檀弓》《国策》《史记》、两汉、三国、六朝、及唐宋诸名家鸿文巨篇，合为一编，句楮学比，选胜搜奇，—依《左传咀华》例。”从全国古籍普查登记基本数据库的信息看，名为《左传咀华》的著作，现仅存一部，藏于重庆图书馆，其著者、版本信息著录为“（清）唐符会、（清）朱允谦评点，清康熙四十七年（1708）北山书屋刻本”。按，“会”字繁体作“會”，“符曾，，“符會”之差，很可能是因形近致误，而清康熙四十七年的干支恰是戊子。虽然很难解释“王”“唐”的差异何所由来，但从著者名字、刻书年代看，重庆图书馆所藏《左传咀华》即《古文小品咀华》的前作，还是基本可以认定的。至于两书纂辑者究竟是“唐符会”还是“王符曾”，还是他因某些原因（最常见的是其父母存在入赘、改嫁等情况），既用过王姓.也用过唐姓，就只能等待研究者进一步发掘历史资料了。

现在存世的《古文小品咀华》有两个版本，一为耕读轩刊本，共收文章二百九十一篇，一為周奔孚旧藏清抄本，共收文章八十一篇。两本所收文章大略相同，仅有两处羞昇其一，耕读轩本所收（告为义帝发丧》，周介孚藏本未收，代之以《上太公尊号诏》;其二，周介孚藏本末篇《嘉庆庚辰七月求雨文》，是全书唯一一篇骈文，不见于耕读轩本。

两本相较，耕读轩本依文章作者朝代编次……