摘要：幻境、仙境与梦境共同组成明清小说中的幻域。在对现实世界的诗意诠释里，诸幻域表现了古人认知宇宙与人生的原始方式，不但反映了现实，而且在想象与幻想中超越了现实，是精神性的创造的产物。表达主观的身心感受是此类创造的原始动力，而它以形象化的、象征的形式倾诉的主观感受中既有鲜明可见的、属于意识领域的记忆、知觉等，也有暗含的、属于无意识领域的情结和原型，后者往往隐喻地存在于小说家借助现实世界中的材料所完成的图画式的建构中。

关键词：明清小说;幻域观念;时空;原型;意象

中图分类号：I207.41    文献标识码：A

幻域描写是明清小说常用的艺术手法。幻域不同于人们日常生活中所见所知的世界，带有浓厚的主观色彩，是小说家以粲花之笔绘制的用来表达内心状态的想象的天地。本文将之分为幻境、仙境、梦境三大类型。幻境来自于对熟悉时空的异化、陌生化，如《聊斋志异》中的《巩仙》篇袖里乾坤、《余德》篇放置龙宫贮水器和水晶浸粉花的内室、《寒月芙蕖》篇出现梦幻空花的凌冬园亭等。仙境为远离尘嚣、人迹罕至、充满神秘感的所在，如《红楼梦》大荒山无稽崖青埂峰、《阅微草堂笔记》中鬼狐出没的荒宅和破庙等。梦境是魂魄出窍之后所处的境域，包括睡眠、昏迷、冥想入定、死而复生期间的所见所闻，广泛出现于《西游记》《喻世明言》《初刻拍案惊奇》等作品中。幻境、仙境与梦境在明清小说中往往是交叉、重合……