程丑夫

人类具有健康长寿的共同愿望，养生是其重要法门。对于养生，《黄帝内经》的《素问·上古天真论》做了十分精辟的论述。问题是由黄帝提出的：“问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”这段话的现代语言表达是，黄帝问天师岐伯：“我听说上古时候的人，年龄都超过100岁了还能够行动而没有衰老的状态;而现在的人只到50岁就开始衰老了，这是什么原因呢？是时代不同，还是自己没有休息保养好呢？”

“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”并进一步回答说：“今时之人不同也，以酒为浆，以妄作常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这两段话译为白话文是，岐伯回答：“上古时代，懂得休养规律的人，他们顺应阴阳的变化，和调人事之休养法则，饮食有节制，起居有规律，不妄为纵情声色，不做分外之事，所以他们的形体与精神都能保持完整，从而可以享受应享受的自然寿命，度过100岁才死。”进一步分析当时之人寿命不长久的原因，“现在的人就不同了，把酒作为日常饮料，纵情视听声色作为常规，喝醉了酒又去行房，欲竭尽精气，以至于耗散真元，不知道保养精气，不善于统御神气，随心所欲而后快，这样就违背了长生哀乐之道，起居没有规律，所以50岁就衰老了。……